"El silencio no es salud, es muerte"

"...y Miriam murió por esos malos bichos (parafraseando a Serrat). El 2 de octubre fueron cuatro los meses pasados desde aquel Añelo negro donde Miriam Liliana Benedetti (37) desapareció del mundo y de la conciencia de los que otorgan callando.
"No puedo dejar de preguntarme si en esta cruel historia de irresponsabilidades habrá uno capaz de romper la tradición de este país de "punto final", "obediencias debidas", capaz de decir "yo fui, cometí un error y pasó esto, perdón"... o "júzguenme"... Iluso, pobre iluso que perdidas las ilusiones pretende otras imposibles. La utopía en esta "tierra de yo no fui" es que cada uno se haga cargo de lo suyo. Señores: el silencio no es salud. Es muerte.
"En la fecha en que se produjo el corte de la ruta 22 en Senillosa hubo dos muertes en dos días, por no poder transitar por el camino normal y tomar sendas alternativas. ¡Dos muertes en dos días! Pregunto, ¿cómo se califican esas muertes? ¿Quién está investigando desde el origen del hecho, no cada "accidente" en particular? ¿Alguien ha pensado que estos dos muertos deberían vivir? ¿Que casi es como si hubieran sido asesinados?
"Hipótesis: si cavo una zanja en la ruta 22 de manera que nadie pase y alguien callando me permite hacerlo, y a los costados de la zanja uno suelta caballos, y otro a la velocidad de su soberbia destroza los caballos matando sus pasajeros, ¿nada hace pensar a nadie que esto no es un accidente?... Creo que el accidente es tener pensando a gente incapaz de hacerlo, ¿o me equivoco? Dios quiera que me equivoque y esto sólo sea una cuestión de tiempos. ¡Eso es! Seguro que uno de estos días alguien dice: "Yo me equivoqué", y otro dice: "¡Señores, cortar rutas es delito!, y otro dice: "Ese caballo era mío", y alguno dice: "Debí haber mandado a Miriam con su chofer", y otro dirá: "Mi auto fue un arma... debo ser juzgado por esta manipulación indebida, inexperta e irresponsable". Dios sabe que si algo quisiera hoy es estar en paz, seguir con mi vida, mis hijos, mi trabajo, pero no me dejan los que callan, no puedo, no debo."

Rubén Ricardo Morales
DNI 7.887.096 - buper@ciudad.com.ar

"Gran médico"

"Leyendo el suplemento de Cipolletti me encontré con una grata sorpresa. La nota que le hicieron al Dr. Tomás Herceg, un justo reconocimiento a un gran médico y mejor persona.
"En nuestro caso, desde el primer minuto de vida y hasta la adolescencia, cada uno de nuestros hijos fue atendido por este gran profesional y excepcional ser humano. Nunca nos preocupó viajar desde Regina, pues sabíamos que las molestias de recorrer 90 kilómetros se superaban por las respuestas que tanto en el trato como profesionalmente encontrábamos en el Dr. Herceg.
"Quiero aprovechar esta oportunidad para reconocer públicamente la conducta, dedicación y profesionalismo de un médico que no dudo en definir como un ejemplo para sus pares."

Teresa V. González de Carnevale
LC 5.469.037
Regina

Gente agradecida

""Los que firmamos al pie somos pacientes de la Unidad Integral de Oncología Dr. Luis Falcó Ledesma, dirigida por la Dra. María Fernanda Díaz Vázquez, de Roca, quien nos brinda, junto con el Dr. Gustavo Ferrari, una atención médica de excelencia. A ambos queremos dar nuestro agradecimiento, por su dedicación, responsabilidad y afecto.
"Paralelamente recibimos las bondades del hospedaje Hostal, ex casa de salud que los doctores mencionados supervisan con gran eficiencia. Todo se nos brinda a través del excelente personal que nos acompaña y nos alienta, siempre con alegría y afecto. Debemos nombrar a Graciela, Susana, Sandra y Nelly y para ellas, nuestro infinito agradecimiento.
"Todo no es malo, aún hay bellas cosas a nuestro alrededor."

Remigio Laserna, Bariloche
Elsa Montenegro, Regina
María Fernández, Lamarque
Siguen nueve firmas

No al peaje

"Los alumnos se 4to. grado turno tarde de la Escuela 282 de Centenario apoyamos a los vecinos que reclaman no pagar peaje, porque a nuestros papás que van a trabajar a Neuquén les es muy caro pagar todos los días.
"Estamos aprendiendo a defender nuestros derechos y nos parece que el pago del peaje no debe existir más, o deben hacer caminos alternativos."

Luis Guerra - DNI 35.165.411
Yésica Torres - DNI 35.834.095
Valeria Albornoz - DNI 36.752.701
Siguen 17 firmas - Centenario

"Merecemos ser respetados"

""Los abajo firmantes, ciudadanos de la localidad de El Cuy, queremos dar a conocer nuestra ironía ante el Sr. Ramos y otra señora, ambos de Cipolletti, representantes de Telefónica de Argentina, quienes el 26/8/00 vinieron a esta localidad ofreciendo la promoción de la línea cero y asegurando que en 15 días vendrían a instalarla. El caso es que hasta la fecha no han venido a conectarlas.
"El 3 de octubre, dos personas de las solicitantes se acercaron a un señor que trabaja en mantenimiento de Telefónica de Argentina, quien informó que para El Cuy hay sólo tres líneas cero y que ya estaban las tres conectadas. Nos parece una falta de respeto, de coherencia y de poca seriedad de parte de la empresa Telefónica. Al menos nos podrían haber avisado por algún medio de tal situación y no dejarnos esperando en forma silenciosa. Algunas personas hemos comprado hasta el teléfono (aparato), esperando sólo la conexión. ¿Hasta cuándo? Somos ciudadanos rionegrinos, que aunque estamos distantes de la ciudad y privados de muchas cosas que ella puede brindar, merecemos ser respetados."

Raúl Milipil - DNI 17.117.913
Luis Gloria - DNI 16.426.894
Siguen cinco firmas
El Cuy

La globalización y uno de sus efectos en San Martín de los Andes

"¿Sabemos cuál es el efecto de la globalización sobre la subjetividad? Mucho tendremos que decir de los tiempos que corren y de los efectos que la economía de mercado genera. Ventajas y desventajas de todo momento de cambio deben ser procesadas para que, al menos, en una comunidad se puedan advertir, utilizar y sobre todo prevenir los efectos nocivos que la misma propone.
¿Cuál es el principal eje en cuestión? Que el mercado dirige y gobierna los lazos y vínculos de un país o una gran región y que los ciudadanos quedan subsumidos en ese modelo general, es algo conocido. Algunos sin esperanza -cada vez más marginados de los sistemas formales de intercambio, otros buscando insertarse en los resquicios del sistema y sus grietas, piensan como posible cambiar las cosas en la sociedad; otros siendo sus fieles representantes y voceros, nuevos ricos que construyen fortunas por advertir y saber utilizar los recursos.
De esta forma unos y otros ingresan en un modelo discursivo cuya característica es una dominación compleja, primero porque no hay a quién reclamar -el capital es anónimo-; después porque compramos sin saber frases, palabras que penetran a través de los televisores o de los comunicadores. Así un marginal sin oportunidades, carente de recursos técnicos económicos y sin futuro pasa a ser un cliente. Un trabajo solidario se propone como marketing filantrópico. Los nuevos esclavos; que por un sueldo de $ 150, de un plan de gobierno, promovido para tapar su ineficacia, no tienen a quién quejarse y lo que es peor, están agradecidos.
El nuevo feudalismo no es de la tierra, es del aire, y los que poseen aire, espacio virtual, pueden dominar con su discurso la vida de las gentes. Alguien con excelente criterio denominó a esto violencia simbólica. Es un tipo de violencia ejercida sin que haya, al menos, una posibilidad de enfrentamiento, salvo, resquicio siempre necesario, por el pensamiento. Pero casualmente, lo que menos se enseña, según estadísticas y estudios, es a aprender a pensar; a decodificar el bombardeo de información; a sitiar los ejes del problema para poder enfrentarlo.
Se instaló con una fuerza inaudita en nuestra comunidad la discusión por la llegada de un supermercado.
Lamentablemente se ha generado una discusión cuyo eje es parte de esa violencia de la que hablaba antes, y ha quedado subsumida la pelea entre los que están a favor de La Anónima y los que están en contra, como si tratara de una idea brillante o a denostar. Parece que se jugara la salvación o no de la comunidad por la presencia de un supermercado, pobres contra ricos, reza un discurso, retrógrados contra progresistas, reza otro; en fin, nuevos modos de pelear por cosas poco importantes.
La globalización se estrella en el contexto de la comunidad y fragmenta. Esta fragmentación lesiona las redes del tejido social, la violencia sin rostro se estabiliza en los vínculos que hacen lazo social, entonces los culpables o los malos son los bolivianos, los peruanos, los comerciantes, el del pueblo vecino y del país cercano. Desde esta perspectiva se focaliza el odio y la intolerancia, es la marca de la época. Tal vez sea este el momento indicado para obtener de la discusión actual en San Martín de los Andes, con una profundidad y esfuerzo mayor pero tal vez prometedor, nuestra identidad en el tiempo que nos toca.

Lic. Cecilia Lazzari
Psicoanalista - DNI 11.043.244