| | | | |  | | | Edicion impresa pag. 12 » Regionales | | | | | | | Los Cañumil rechazan la denuncia de usurpación | | | Disputan tierras recuperadas en Chenqueniyen. Las 2.500 ha son reclamadas por un particular. | | | | | |  | | | | |  | | | | | Click para ampliar  | | | "Nos sacaron las mejores tierras, con agua, y hoy estamos en campos secos", replicaron. Reivindican una propiedad centenaria. | | |  | SAN CARLOS DE BARILOCHE (AB) - La lonko Lucerinda Cañumil, sus hijos Angel, Claudio y Elva Quiñenao y su yerno Teodoro Gómez rechazaron la denuncia de ursurpación de las "tierras ancestrales" que ocupan en Chenqueniyen. La comunidad lleva más de un siglo asentada en ese paraje de la Linea Sur, donde llegó a ocupar unas 30.000 hectáreas y sufrió sucesivos despojos que la recluyeron sobre la zona más árida e inhóspita del campo que la Nación le reconoció como reserva. "Nos sacaron los mejores lugares, se quedaron con los mallines y donde hay agua, hoy no tenemos ni el 50% y somos 48 familias amontonadas en lo que quedó, un campo seco", dijo el werken Claudio Quiñenao. En junio pasado la comunidad recuperó pacíficamente una fracción de 2.500 hectáreas, donde se mantiene en pie la casa natal de Lucerinda, que fuera alambrada por la familia Mohana. Esa acción reinvindicatoria le valió una denuncia penal y otra civil a los dirigentes de esa población, imputados de usurpación. El jueves los imputados, acompañados por representantes de otras comunidades y varias organizaciones sociales de Bariloche, ejercieron su defensa ante el juez Ricardo Calcagno, que subrogó al titular del juzgado 6, Miguel Gaimaro Pozzi. La abogada del Codeci, Graciela Carriqueo, explicó que "los Mohana alegan que tienen un título de propiedad, que habrá que verlo, nosotros alegamos que tenemos derechos ancestrales sobre esas tierras que son parte de la comunidad indígena, la comunidad las usa y ahí sigue en pie la casa natal de Lucerinda". Lucerinda Cañumil fue la única que prestó declaración indagatoria y expuso en mapuzungun (lengua mapuche) para luego traducir su relato al español. Así dejó asentado en la causa como su padre, Francisco Cañumil, se radicó en la zona de Chenqueniyen a finales de 1800 y como fue perdiendo los animales y las tierras que le reconoció la Nación.
| | |  | | | | | | | | | | | | | | | | | | |  | | | | | | |  | | | | | | Los comentarios que aparecen a continuación son vertidos por nuestros lectores y no reflejan la opinión de la Editorial Río Negro S.A. Los comentarios se publican sin editarlos y sin corregirlos.
Nos dejo su opinión | | | | | | | 03/05/2009, 15:57:06 |  | | adolfo | | tanto juan como hetitor y pato luca son unos pobres ignorantes, viven en una nube de pedos y se dan el lujo de opinar sobre un tema que nunca trataron porque con esa mentalidad que demuestran no creo que tengan muchos estudios es mas diria que fueron al pedo al colegio. | | | | | 03/05/2009, 02:13:38 | | | Queupu | | que poca cabeza la de uds muchachos eh!! que triste seguir encontrando gente como uds, ni me quiero imaginar lo que piensan del golpe de estado!!! | | | | | 03/05/2009, 02:06:42 | | | Queupu | | cuando digo preexistencia me refiero a anterior a estados y fronteras es decir un pueblo ni argentino ni chileno, pueden entender eso??? como reaccionarian uds si un banco les remata la casa de sus abuelos donde se forjo el destino de sus familias, ni hablar si se las usurpan!!! territorio ancestral es eso ... el espacio fisico donde se desarrollo LIBREMENTE nuestra cultura basada en la armonia y equilibrio natural, a diferencia de la politica de destruccion que trata de imponer l estado regalando los permisos de exploracion y extraccion petrolera, no queremos eso, ni mucho menos limosnas | | | | | 03/05/2009, 01:54:15 | | | Queupu | | muchachos... leyeron la constitucion ALGUNA VEZ? el art 75 reconoce la pre existencia de los pueblos originarios, ademas de ratificar al convenio 169, tienen idea de esto??? claro uds ni se deben imaginar como es la vida en una comunidad, que soporta crudos inviernos y grandes sequias, pero cada fin de año uds disfrutan de los ricos corderos y chivos que cria nuestra gente, eso no es trabajar?de los grandes ladrones como benetton o lewis nadie dice nada no. PU HUINCA CHREHUA HUESHA QUE CHE!!!! | | | | | 02/05/2009, 14:01:26 | | | juan | | Además, cuando se acaben las reclamaciones de "todas" las comunidades mapuche existentes, se formarán otras -descendientes de las primeras-, o en su defecto volverán a inmigrar mapuches chilenos a continuar con los reclamos. Total ante semejante facilismo..., ¿quién no se va a anotar para recibir alguna tajada? Dicho de otro modo, esta voracidad que señalaste, no tendrá límites jamás. Para terminar, el periodismo de investigación, a costos chumas caros; no es atractivo para nadie que posea un PERIÓDICO (excepto un pasquín). Juan. | | | | | 02/05/2009, 14:00:06 | | | juan | | Hetitor..., ni te molestes. Esto no es noticia rentable para un periódico, al contrario; se granjarían enemistades porque entre los "cara pálidas" hay muchos defensores de pobres y ausentes. Gente que está al pedo, como los de los derechos humanos, buscando algún protagonismo, quizás. ¿Impuestos? olvidate..., no pagan; no sólo eso sino que además se anotan en "plan trabajar" "operativo leña", "bolsón de comida" y cuantas dádivas más ofezca el "bobierno de turno" para cazar votos. Así de corrompido está el sistema.
| | | | | 02/05/2009, 12:09:35 | | | Hetitor | | Para evitar tanto comentario vano, no sería mejor que algún día el diario Rio Negro confeccione un mapa de RN y Nqn donde se indiquen claramente las tierras que ocupan las comunidades mapuches y la cantidad de habitantes de las mismas, además una estadística de densidad poblacional de esas tierras y la del resto de los "cara pálidas" en lo que resta de las provincias, también la cantidad de recursos de esas tierras y para que las utilizan (ganadería, agricultura, turismo, etc.), si pagan impuestos de la tierra que ocupan... digo yo... así sabríamos mejor donde están y que hacen. Eso nos serviría -posiblemente- para quejarnos con fundamentos del gobierno "regalón" que tenemos y/o de las apetencias voraces de esta comunidad indígena. A ver Río Negro si les interesa el periodismo de investigación??? | | | | | 02/05/2009, 09:58:43 | | | juan | | Digo que no son tontos; es más, digo avivados. Porque hermanitos suyos de otras comunidades, no reclaman cualquier tierra...: reclaman tierras en Chapelco, p. ej., con altísimas mejoras que Uds. jamás hicieron ni contribuyeron a generar. También reclaman costas de lagos importantes, de alta rentabilidad, o tierras de explotación petrolera para beneficiarse de las regalías. Entre sus reclamos y los piquetes que últimamente hacen, se están generando antinomias en la población. La gente de aquí, están un poco hartos de sus supuestas revindicaciones. Quizás deberían dejar de tirar tanto de la cuerda, se les va a romper. Juan. | | | | | 02/05/2009, 09:51:20 | | | juan | | Queupu...: Uds. los mapuche provocan una terrible confusión. ¿En que sentido se denominan "pueblos originarios"? Cualquiera que no sabe, calcula que son "originarios de aquí, de PATAGONIA", y ese es un grave ERROR; pues de aquí, Uds. no son originarios. En el sentido estricto, "pueblo originario" se denominan a los pueblos aborígenes del continente americano: en tal sentido, podría venir un Inca o un Aymará a reclamar tierras en Chenqueniyen o donde sea. Uds. no son ni tontos ni ignorantes, entonces usen debidamente el término "originario" y no importa si es en mapuzungun o en castellano. Juan. | | | | | 02/05/2009, 07:12:24 | | | pato lucas | | Yo opino que la tierra es para el que la TRABAJA,pero en serio.....¿cuantos animales tiene esta comunidad en sus 2500 hectareas?.....por lo que dice la nota,solo la casa de esta familia,basta del cuento de los pueblos ancestrales,eso es verso,la tierra tiene que tenerla el que la trabaja,esta gente esta desde el año 1800.......¿y que hicieron o que tienen en sus campos??????.........UNA CASA.......dejense de joder y LABUREN LA TIERRA. | | | | | 02/05/2009, 03:10:32 | | | Queupu | | La justicia debe reconocer nuestro derecho como pueblo originario y devolver el territorio a la comunidad cañumil, convenio 169 de la OIT Y CONSTITUCION NACIONAL. | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |  | | |
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| | | | | | | | |  | | | NO adelantarse en cruces o bocacalles | | | | | | |
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