"'Las palabras documentan la historia íntegra de una época. La perduración de los hechos sociales se transforma, con el correr del tiempo, en una pura y exclusiva perduración verbal'. De esta forma Jaime Rest concebía una manera de interpretar la vigencia cultural de las letras de tango. Si bien Rest entiende el lunfardo como 'jerga secreta, que los maleantes emplean para comunicarse entre sí', no resta relevancia al modo de análisis de las letras. Lo que Rest intenta plantear es cómo determinados fenómenos sociales quedan plasmados en documentos, los cuales a su vez logran condensar todo un momento histórico cultural de una región. Por otro lado, siguiendo a Rest puede asegurarse que la censura aplicada ora en las letras de tango, ora en otras expresiones artísticas, borraba no los aspectos lingüísticos o modismos idiomáticos incorrectos sino que, consciente o inconscientemente, destinaba al olvido los rasgos y hábitos de vida históricos de toda una sociedad. Sin ir más lejos, muchos vocablos del lunfardo evocan y expresan muchas vicisitudes del proceso inmigratorio y de la interacción con la población criolla".

(Enrique Fraga en "La prohibición del lunfardo en la radiofonía argentina", página 72)