Como ciudadana común, quiero dar a conocer a toda la comunidad y al mismo gobernador cómo se manejan algunos entes oficiales de gobierno.

Me presenté a la licitación privada Nº 04/08 -expediente Nº 4.100-005178/8- para la contratación del servicio de impresión del Boletín Oficial de la provincia del Neuquén, sus anexos y ediciones especiales. La apertura de sobres tuvo lugar el 26/11/08 a las 10 en Hipólito Yrigoyen 307, 1º piso (Secretaría de Estado de Relaciones Institucionales y Coordinación, Dirección de Compras y Contrataciones).

El oferente del sobre Nº 1, por el renglón 1 cotizó $ 154.560 y por el renglón Nº 2 $ 0,38; 0,28 y 0,38 respectivamente.

El oferente Nº 2 cotizó por el renglón Nº 1 $ 17.304 y por el renglón Nº 2 $ 0,40; 0,206 y 0,42 respectivamente.

La que suscribe -CUIT 27-13254887-6, oferente Nº 3- cotizó por el renglón 1 $ 8.400 y por el renglón 2 $ 0,10; 0,10 y 0,10 respectivamente.

Los números son muy claros... pero fui "desestimada" ya que presenté un documento de garantía que omití firmar. A pesar de que en la misma apertura de sobres solicité delante de todos los presentes que se me permitiera hacerlo, fui desestimada.

Como dije, los números son claros. ¿Así se manejan los fondos de la provincia, de todos nosotros? Si se multiplican por ocho meses de duración, ¿de cuánto es la diferencia? ¡Simplemente una barbaridad!

De todo lo expuesto adjunto fotocopia para su comprobación.

Agradezco poder informar a toda nuestra población cómo se gastan algunos recursos.

Marjorie E. Vaughan

DNI 13.254.887

Neuquén

El 24 de noviembre fui operada en el hospital de Cipolletti. Quiero expresar mi agradecimiento por la amabilidad, el trato, la contención y la buena predisposición que me dispensaron en el sector "hospital de día", desde la secretaria de quirófano hasta los enfermeros Patricia y Javier, el camillero y el equipo de quirófano del Dr. Briñon. Gente como ésta hace que nos enorgullezcamos de nuestro hospital.

Hago extensivo este agradecimiento a Ariel, "Nano", "Pauli", "Mimí" y Silvia, por saber que siempre cuento con ellos.

María Elvira Tralcal

DNI 24.054.802

Cipolletti

En 1854 el Papa proclamó el dogma de la Inmaculada Concepción, en tiempos en que la devoción popular hacia María se manifestaba en nuevas apariciones, peregrinaciones y órdenes religiosas dedicadas a su nombre integrando una multiplicidad de formas de veneración. Estas devociones expresan cómo por una parte María representa el poder y las posibilidades de la mujer, contrarrestando una visión muy patriarcal de Dios: en ella muchos encontraron consuelo, ternura y fortaleza en el sufrimiento. Por otra, las imágenes que se nos imponen han sido configuradas por hombres y funcionan para definir y controlar las vidas femeninas. En esta perspectiva las experiencias de las mujeres brillaban por su ausencia y sus voces se silenciaban oficialmente.

La mariología feminista, desde la crítica constructiva, lee el símbolo de María de modo inclusivo y diferente: buscando entre los escombros ofrece nuevas interpretaciones desde la luz de nuestras vidas que jamás se le ocurrirían a la mentalidad patriarcal. Utilizando la teoría feminista hace crecer la capacidad de estima a una misma y a las otras mujeres, así como el reclamo de la figura de María como mujer solidaria. Lo hace tratando de no afectar su complejidad y con el convencimiento de que María no es irrelevante.

Afirma Karl Rahner que la imagen de María en la Iglesia siempre ha estado íntimamente ligada a la imagen de la mujer en un momento determinado; en la vida cotidiana, a mayor proliferación de las imágenes de la Madre de Dios por excelencia, esclava humilde que también es reina de los Cielos, totalmente obediente y agraciada con virtud perfecta, corresponde una imagen femenina de sometimiento. Él sugiere que los varones paren de escribir sobre María y dejen que sean las mujeres las que se encarguen de ello.

Ahora las mujeres tenemos algo que decir sobre María: lo hacemos desde la perspectiva de nuestras luchas por la emancipación de la dominación patriarcal y desde la opción por la plena dignidad. Son numerosas las críticas de teólogas feministas que cuestionan una María de Nazareth convertida en la Virgen y Señora encerrada en privilegios y glorias, enjoyada con virtudes que la aíslan y separan del resto de las mujeres. Estas investigadoras arriesgan propuestas que surgen del encuentro entre Miriam y las mujeres, un encuentro novedoso y auténtico que promueve que las mujeres busquen una redefinición de la identidad que tienen de sí mismas, sus roles y capacidades en una sociedad estructurada por varones. Construyen nuevos significados teológicos que resitúan a María y la relacionan con otras mujeres del entorno de Jesús, rechazando ideas de aislamiento que la separan de la comunidad de los discípulos y que posibilitan su conexión con otras mujeres a lo largo de la historia.

Las mujeres hablan con autoridad y la fuente de esta autoridad es el Espíritu de Dios: si los signos de los tiempos aparecen, es porque Dios sigue hablando y actuando dentro y a través de la historia: ¿no será éste el tiempo de tomar conciencia del cambio radical que en su condicionamiento cultural está conociendo la imagen de la mujer y su repercusión en el ámbito privado, público y mundial?

De algo estamos seguras: la idealización de María no favorece el bienestar de las mujeres de carne y hueso; María, como modelo de perfección jamás posible de alcanzar, induce la idea de una superioridad espiritual femenina que se concreta en una vida de autosacrificio para agradar a los varones provocando infelicidad y sometimiento; como mito inculcado por el pensamiento patriarcal, es soporte funcional a la opresión e irá muriendo definitivamente porque es perjudicial y contrario a lo que las mujeres y la comunidad anhelan.

María, como genuino ser humano que actuó de acuerdo con el Espíritu, fue una mujer judía del siglo I. Ella vivió su virginidad y su maternidad a su manera.

María Marta Casal, DNI 5.927.898

emisanteva@gmail.com - Neuquén

Tengo 63 años. Nací en un paraje llamado Chacal Co Sur, en el departamento Las Coloradas, provincia del Neuquén. Tengo tres hijas -Marta, Patricia y Mónica- y estoy casada con mi esposo Braulio hace 42 años.

En 1966 vine a la provincia de Río Negro, a Allen. Aquí formé mi familia; éramos nueve hermanos, así que salimos a trabajar desde muy chicos. Yo lo hice a los 9 años, como niñera, así que no conocí lo que era ir a la escuela.

Cuando yo trabajaba mis patrones me mandaban a una escuela nocturna. Así aprendí algunas letras y en 1988 tuve la suerte de ir a un centro de alfabetización. Los horarios de trabajo no permitieron que siguiera asistiendo y recién este año comencé a concurrir a clases con la señora Ana María Alemano. Gracias a ella recordé letras y números que habían quedado olvidados. Su gran humildad y su dedicación para enseñarnos han hecho posible que hoy esté escribiendo estas líneas. Quiero agradecerle porque siempre nos ayuda y alienta para que no bajemos los brazos.

Nunca es tarde para empezar.

Isabel Blanco

DNI 4.797.221

Allen

Hace unos días llegó a la comunidad educativa de la Escuela 166 de Vista Alegre, en Neuquén, la buena nueva de que alumnos de uno de sus cursos habían ganado un concurso organizado por el Área de Trabajo de la provincia del Neuquén dejando en un tercer puesto a una renombrada escuela privada de Centenario.

Noticias como éstas son la oportunidad que muchos esperamos con los labios apretados de tanto postergar el grito de bronca frente a la permanente, sistemática y funesta prédica de los medios emprendida en contra de dos sectores que se encuentran históricamente ligados: la escuela pública y los menores de origen popular.

Sobre aquélla, un columnista de opinión de este diario hace poco trazó un oscuro panorama, entre condenatorio y pontificatorio, como si sus desgracias se tratasen de una irremediable enfermedad genética y no parte de una política premeditada. Orientando todo el esfuerzo a poner el foco en el lado oscuro de la educación pública no hizo más que evidenciar el lado claro de sus intereses.

Por otra parte, por estos días muchos soportamos una campaña demonizadora contra los jóvenes, adolescentes y niños de los sectores populares que haría enrojecer a Torquemada. Ésta ha sido comprada y aprovechada por los políticos y autoridades de turno como una prenda electoral más, en la pretensión de echarles todo el peso de la marginalidad de la que -como parte del propio Estado- son enteramente responsables.

Es obvio que una noticia como ésta no va a ir en primera plana, como quien lee en nuestros días el menor hecho, rumor o equívoco episodio protagonizado por un menor de los barrios del oeste que molesta o puede molestar el tranquilo transcurrir de nuestra buena sociedad o bien excitar su desvelado morbo. Es por eso que intentamos que al menos saliera en esta sección.

La escuela de Vista Alegre es un rincón del mundo donde se mezclan hijos de chacareros y de peones rurales, niños puesteros de la meseta, hijos de empleados públicos y niños huerteros de origen boliviano. Quizá el secreto de este logro esté en la diversidad, en el duro aprendizaje -aún incompleto- de la tolerancia, en el amor y la paciencia que no hay cuota alta que pueda comprar, en la vocación de maestras y maestros de salarios peleados que de repente entre marchas, lágrimas y piquetes aprendieron a pelear -con sus medios- el pan de cada día como los padres de la comarca.

En fin, más allá de la orquestada desvalorización social, maestros públicos y niños del pueblo avisan que están para pelearle -y ganarle- a la marginación y la condena.

Víctor Manuel Vera

DNI 14.547.923

Cinco Saltos

Durante por lo menos dos años observamos con nuestros vecinos cómo se tambaleaban los tres postes que sostienen los cables de electricidad lindantes con mi vivienda y, por más que hemos avisado a la camioneta de CALF las veces en que se acercó al barrio, jamás aparecieron a cambiarlos.

Hace unos meses, cansado de no tener respuestas (tengo entendido que otros vecinos también hicieron su planteo), llamé a CALF insistentemente y solicité el número de reclamo para que vinieran a cambiar los postes ya que están podridos en la base por la humedad y se los puede mover con una sola mano para cualquier lado. Aduje que el peligro era inminente tanto para mi familia como para los vecinos y vinieron a repararlos.

Los ataron con cables a otros postes -"Lo atamo´ con alambre"-, como se puede observar en la foto. Resulta que un día, con un poco de viento (ni siquiera fueron ráfagas fuertes) uno de los postes se cayó, a 30 centímetros de mi auto y a 20 minutos de que mi familia pasara por el lugar al que finalmente fue a dar.

Me pregunto cómo habría cambiado mi vida si el poste se le hubiera caído en la cabeza a alguien de mi familia o la vida de mis vecinos, de haberle sucedido a uno de ellos... ¿quién se hace responsable de esta negligencia?

Por favor, señores, dejen de "atar con alambre" los postes y vengan a cambiarlos, todavía quedan dos que pueden correr la misma suerte. Esta vez nadie salió lastimado, pero fue sólo por casualidad. Hay que castigar a los responsables de estas negligencias tan duramente como si hubiera ocurrido lo peor.

Empecemos a actuar antes de que las cosas pasen.

Cristian E. Russo, DNI 22.374.612

Neuquén

La directora, los docentes, los padres y los alumnos del turno mañana de la Escuela Especial Nº 24 de Cipolletti queremos hacer público nuestro agradecimiento al transporte La Nueva Unión, de la señora María Cristina Pino, por haber cedido en varias oportunidades gratuitamente las unidades para realizar viajes de proyectos áulicos y recreativos y además, como broche final, permitirnos disfrutar del paseo de fin de año. En él muchos de los alumnos conocieron lugares que los llenaron de asombro y felicidad, lo que coronó este loable gesto.

Nuestro mayor afecto y agradecimiento -además- a los choferes, que pusieron toda su buena onda, voluntad, paciencia y dedicación para que esto fuera posible; ellos son Raúl Linares, José Figueroa, Alejandro Jiménez, Sonia y Claudio Montiel. De corazón les decimos ¡mil gracias!

Pamela Gallardo

DNI 24.581.086

Graciela Lagos

DNI 16.407.294

Siguen más firmas - Cipolletti

Salir a la calle en la ciudad de Neuquén un día como cualquiera se ha convertido, en los tiempos que corren, en una tarea heroica por mantenerse paciente ante tanta afrenta reinante. Y a uno no le queda más que preguntarse cuánto más.

¿Hasta cuándo deberemos soportar las condiciones a que nos someten nuestros empleados del Estado, aquellos hipócritas faltos de preparación que olvidaron la esencia de la política como la búsqueda del bien común y la han transformado en un negocio demasiado rentable para sus bolsillos?

¿Cuánto más tendremos que ver sus mentiras por la televisión oficial, cuando la realidad nos muestra que nada es como nos dicen?

¿Hasta cuándo entrar en una oficina pública a realizar un trámite o pagar un impuesto será un suplicio para aquellos que aún lo hacemos entre tanto evasor beneficiado con la falta de control o las absurdas moratorias y entre tantos quistes que no hacen más que tomar café y llevarse su tajada del erario público?

¿Cuánto más deberemos soportar salir a la calle como peatones o conductores y no saber si volveremos con nuestras familias por la locura que son nuestras calles con dobles y hasta triples filas y cráteres asimilables a los de la Luna, agravados por enfermos apurados por llegar al próximo semáforo?

¿Cuántos días sin agua deberemos pasar? ¿Cuánta ausencia de posibilidad de crecer como personas, de acceder al hogar propio, de tener educación digna, de que la salud sea un beneficio?

Y escarbando un poco más profundo: ¿Hasta cuándo tendremos que aguantar la injusticia social sabiendo que es la brecha por donde se filtran y agravan la violencia y el descontento popular?

¿Cuánto más nos mentirán diciendo que no hay dinero en las arcas del Estado luego de tantos años de barril de petróleo por el cielo? ¿Acaso alguien se robó nuestro dinero? Y de ser así, ¿dónde están los culpables? ¿O es que nuestras rentas petroleras son bajísimas y drenan la riqueza hacia las empresas productoras? Y, en tal caso, ¿por qué no se renegocian los contratos con regalías que realmente nos hagan disfrutar nuestra riqueza dando oportunidad de desarrollar aquellos recursos que serán los que mantengan nuestra economía cuando el crudo se termine?

¿Cuánto tiempo más nos tomarán el pelo nuestros empleados? ¿Hasta dónde los dejaremos llegar? ¿Cuánto seguirán obligándonos a votar al "menos peor" quitándonos el único derecho de participación civil que como migaja nos han dejado en esta democracia de plastilina? ¿Cuánto más de miopía y ceguera de horizontes aguantaremos? ¿Cuánto más nos atormentará un Estado deficiente (municipal, provincial o nacional) cuyo único superávit se encuentra en la abundancia de empleados faltos de competitividad y sobrados de mala gana y nula predisposición?

La paciencia no es eterna y a medida que se acaba va generando la intolerancia que hoy se siente. Luego llegará el día en que ellos se harán las preguntas frente a un pueblo hecho turba, cuando como en imágenes futuristas sea una guerra de todos contra todos. Parece drástico, pero no tan lejano.

Emanuel Diez, DNI 30.725.848 - Neuquén

El jueves 13 de noviembre pasado me alojé en un hotel de General Roca ubicado en avenida Roca casi Tucumán.

Por razones logísticas propias de la empresa me fue cedida una habitación a la calle en el segundo piso. La temperatura nocturna de aquel día y el hecho de tratarse de un segundo piso hicieron necesario descansar con las ventanas abiertas.

A eso de las 3 de la madrugada comencé a oír música y la voz de un lamentable locutor, ambos a todo volumen y provenientes de una confitería bailable ubicada exactamente enfrente del hotel. La situación se extendió hasta pasadas las 5. Formulado el reclamo correspondiente ante la conserjería, no se logró explicarme por qué se había presentado dicha situación siendo que se trataba de un día de semana, jueves.

Más allá de las consideraciones que expliquen la vinculación entre la temperatura nocturna, la música -que, a esa hora, para un oyente involuntario y con ese locutor, es ruido- y el comportamiento de las personas, deberíamos tener algún mecanismo de protección, que seguramente existe pero no se cumple.

Recomiendo a las autoridades locales vigilar hechos como el relatado al solo fin de prevenir situaciones indeseables que, en nuestro país y en nuestros días, fácilmente pueden tener derivaciones policiales.

Rafael de Rossi, DNI 11.981.305 - Río Colorado

El 8 del corriente leí declaraciones efectuadas a APP por el ministro de Gobierno José Luis Rodríguez en las que manifestaba que "ante el pedido de municipalización de San Javier, como de otras localidades similares, el gobernador Miguel Saiz lo que hace es cumplir con el mandato constitucional, y para eso se tienen que dar todas las condiciones que la Constitución exige".

Luego agregaba: "Se requieren más de mil habitantes y, si bien este requisito San Javier lo cumple, dependemos de los datos oficiales porque así lo exige la Constitución".

Resulta increíble que un funcionario del rango del ministro demuestre tamaño desconocimiento de nuestra carta magna. La misma establece, en el artículo 241, que "Toda población estable de menos de dos mil habitantes constituye una comuna"... ¿dónde leyó el ministro la palabra "mil"? ¿A qué datos oficiales se refiere cuando dice que los exige la Constitución? ¿Dónde lo leyó, en qué artículo?

Si no es desconocimiento, resulta peor: es una burda mentira.

Lo cierto es que con mentiras o ignorancia se demora la democratización de Fuerte San Javier, que sigue sufriendo un decreto-ley de la dictadura militar que es absolutamente inconstitucional.

Días atrás se festejaron los 25 años del retorno a la democracia, ¿cuándo le tocará a Fuerte San Javier?

Ahora espero que el ministro reconozca que se equivocó y que presente un pedido público para que se instaure el imperio de nuestra Constitución.

Orlando Espósito

DNI 7.764.899

Fuerte San Javier