SAN MARTÍN DE LOS ANDES (ASM).- En pleno recambio de turistas, cuando se produce el grueso de los arribos desde la ciudad y la provincia de Buenos Aires, la comunidad mapuche Vera realizó ayer un "acto territorial reivindicatorio", al instalar una "ramada y fogón" en la base del complejo de deportes de invierno, en demanda de la titularización del lote "69 A", que abarca el corazón del centro de esquí.

Decenas de visitantes, que en la jornada de ayer alcanzaron los 4.000 turistas en el cerro, se vieron sorprendidos por la actitud de la familia aborigen, que se instaló en la plaza de la base, a una decenas de metros de donde están las oficinas administrativas de Nieves del Chapelco. Pero la jornada transcurrió con normalidad, y muchos de los turistas se acercaron al lugar para conocer detalles del curioso episodio y expresar solidaridad con los mapuches.

Poco antes del mediodía, los voceros de la comunidad Vera mantuvieron una reunión con directivos de la empresa concesionaria, a quienes impusieron de su decisión. De hecho, la propia empresa les facilitó un lugar para llevar adelante su protesta, que apunta a las autoridades provinciales, ya que hasta aquí es el Estado neuquino el propietario formal de la montaña, al menos hasta que se concrete la regularización dominial que exigen los mapuches.

Una de las integrantes de la comisión directiva de la familia Vera, Silvia Jofré, dijo a este diario que "venimos a reivindicar nuestro derecho territorial, con un acto de ocupación pacífica, pero las medidas de acción directa se irán incrementando si la provincia no acusa recibo". En efecto, los Vera emplazaron al gobierno en dos ocasiones en lo que va de la temporada, sin obtener respuesta, al menos en los términos que pretenden. Ayer por la tarde, unos 50 miembros de la familia Vera permanecían apostados en torno del fogón y bajo la rama.

En rigor, el gobierno neuquino ya hizo una oferta para la entrega del título del lote "69 A", que abarca la mismísima base del complejo de deportes de invierno, incluyendo la fijación de un canon por el usufructo de las tierras en la concesión.

Las conversaciones parecen empantanadas por dos cuestiones que constituyen el núcleo de la discusión: la situación de los propietarios privados, que hoy tienen derechos adquiridos o incluso títulos sobre predios que caen dentro de las tierras reclamadas por los mapuches, tales como los clubes de servicio y hasta instituciones como Vialidad, y la disputa con la comunidad mapuche vecina, los Curruhuinca, sobre la integridad y manejo del lote.