25 DE MAYO.- A pesar de que el tema se mantuvo en reserva hasta ahora, este diario pudo saber que en el campo de la familia Fernández, en el perilago del espejo de agua Casa de Piedra del lado pampeano, se hallaron sepulturas indígenas.

Son alrededor de 40 cuerpos que datan del año 1400, pero habría cientos de sepulcros en el lugar donde se pretende hacer una explotación agrícola.

La comunidad mapuche de Catriel anunció que denunciará el hecho por considerarlo un avasallamiento cultural.

Según trascendió, el municipio habría ordenado levantar los restos y enviarlos a estudiar a EE. UU. Los especialistas, luego de hacerles la prueba de carbono 14, determinaron que los restos óseos pertenecen a personas que vivían en el lugar alrededor del año 1400, 92 años antes de la llegada de Colón a América.

El hallazgo se produjo de manera casual. El lugar iba a ser emparejado para una explotación agrícola, pero cuando comenzaron con los primeros movimientos de suelo, donde se tenía pensado "volar" algunos médanos, comenzaron a aparecer restos humanos.

A partir de allí, por disposición del jefe comunal, en conjunto con el gobierno provincial, se habría dispuesto enviar muestra de los restos hallados para su estudio a Estados Unidos. Recientemente llegó desde ese país el informe indicando que los restos datan del año 1400 de la era cristiana.

El sitio oficial de la provincia de La Pampa hizo público el descubrimiento, aunque no se refirió a restos óseos humanos.

La publicación, realizada a principios de mes, expresaba que había finalizado "con éxito la primera etapa de la campaña de trabajo de relevamiento de campo, realizada por un equipo de arqueólogos y estudiosos de Córdoba, Buenos Aires y La Pampa, en la zona de 25 de Mayo. El hallazgo aportará datos fundamentales para el conocimiento científico del pueblo pampeano".

Más adelante indicaba que "las primeras aproximaciones hacen suponer un material de magnitud y características similares al de las sierras de Lihue Calel, abriendo las perspectivas de estudios en relación con antiguos hallazgos de Casa de Piedra y proporcionarán valiosa información respecto de los estilos de vida y comportamientos de las sociedades del pasado pampeano".

En la misma nota añadía: "El pueblo pampeano, de la misma manera que ocurre con el de otras provincias de nuestro país, está integrado por una multiplicidad de orígenes étnicos, y como tal, tiene derecho a conocer cómo vivían y cómo interactuaban sus habitantes en el pasado más remoto, cuando no había límites provinciales políticos como hoy los conocemos".

Reclamo mapuche

La novedad se conoció este fin de semana y la comunidad de Catriel "Kemé newén pehutún Tañiché" se movilizó inmediatamente por este tema, dando conocimiento de esto al parlamento mapuche rionegrino e indicando que exigirán medidas urgentes por parte del INAI.

"La provincia de la Pampa tiene todo el derecho a saber de su cultura y de su pasado, pero los muertos son nuestros y antes de tocar nada tienen que pedir permiso. Los años no permiten la manipulación de un cuerpo como si fuera una piedra. Yo no iría al cementerio a sacar el cuerpo de un ser querido del gobernador ni de ninguno de los antropólogos aduciendo argumentos culturales.

Eso es patrimonio de nuestra comunidad:nuestros territorios están ahora, en pleno siglo XXI en el perilago rionegrino, enfrente de donde hicieron la profanación, donde están nuestros hermanos Ñanculeo, Abeldaño, y las familias que componen esta comunidad. Al lago lo inventaron hace poco y es lo único que nos separa. Esos son nuestros antepasados y no les vamos a permitir este avasallamiento. Somos un pueblo pre existente. Es decir que antes que existieran las provincia, y el país y aún el virreinato del Río de la Plata, nosotros estábamos acá y acá estamos" expresó Rubén Larrondo, werken (vocero) de la comunidad catrielense.

La denuncia irá al INAI y al Parlamento mapuche rionegrino. Consideran una actitud irrespetuosa el no haber sido consultados y manipular restos humanos sin tener en cuenta el valor espiritual de esto para los pueblos originarios.