ROCA (ACE).- "Cuando se trabaja en esto, no hay casos famosos", sentenció Carlos Somigliana, un fueguino que casi tiene dos décadas trabajando en el reconocimiento científico de la identidad de víctimas de violaciones a los Derechos Humanos. Entre otras, participó de la exhumación y reconocimiento de Ernesto "Che" Guevara y la identificación de las monjas francesas, madres fundadoras de Plaza de Mayo que permanecían desaparecidas desde la última dictadura militar.

 ¿Cómo vivía el trabajo cuando empezó y cómo lo vivencia ahora? ¿Qué fue lo primero que le llamó la atención?

 Al principio parece que se está ante un fenómeno inabarcable, es mucha gente y demasiados interrogantes. A medida que el tiempo pasa se van generando ciertas certezas y luego la lluvia de datos sorprende menos, porque es más fácil organizar. Es la relación que puede tener la persona frente a un rompecabezas: al principio parece imposible, pero luego aparecen organizaciones parciales y después surge un tipo de configuración general que te permite ir resolviendo el caso.

 ¿Cuál fue su primer trabajo?

 El primer trabajo grande que hicimos fue la recuperación arqueológica de 350 personas que estaban enterradas detrás de la morgue del cementerio de Avellaneda; en eso se trabajó del '88 al '91. Después, en un número significativo de trabajos puntuales porque hubo investigaciones previas que nos permitieron establecer una hipótesis bastante consolidada en relación a quién estaba inhumado en un lugar determinado que se confirmaba mediante la exhumación.

 ¿Y en otros países?

 A partir de lo hecho en Argentina comenzó a surgir trabajo en otros lugares: siempre el mismo quehacer de recuperación, identificación y documentación de violaciones masivas a los derechos humanos. Trabajamos en todos los países de América Latina, en países de Africa, en Asia y ex Yugoeslavia también. La mecánica es la misma: se hace la recuperación arqueológica de un gran número de personas que fueron enterradas como NN muchas veces en fosas comunes. Lo mismo hicimos en El Congo, en Etiopía y en Sudáfrica; donde se trabajó en la identificación de personas que habían sido perseguidas durante el régimen del Apartheid.

 ¿Cuándo volvieron a trabajar en Argentina?

 Nunca dejamos de trabajar en Argentina. Somos actualmente 24 y nos vamos rotando según el quehacer. Somos bastante estables como equipo; y últimamente se ha tratado de incorporar gente, porque el ritmo de viajes y de tareas hace que sea más fácil para gente más joven. Entre los más jóvenes los hay de 25 y 28 años....hay una edad en la que uno tiene una familia y el tema de los viajes largos...se complica.

 ¿Cuáles fueron sus destinos?

 Estuve en Etiopía, en centroamérica en El Salvador, en Bolivia cuando la recuperación de Ernesto Guevara y sus compañeros, que eran seis más. Esto fue en julio del '97.

 ¿Dónde quedaron los restos?

 Había dos cubanos más y cuatro bolivianos. Los familiares de los cubanos pedían que fueran a Cuba y los de los cuatro bolivianos estaban de acuerdo que así sea; por lo que los siete fueron a Cuba cuando terminó el trabajo de identificación.

 ¿Tuvieron algún tipo de presión?

 Todo tipo de presiones, no alcanzaría el reportaje para contarlo.

 ¿Esto dificultó el trabajo?

 Sí un poco, pero resultó bien, muy feliz.

 ¿Cuál era el origen de las presiones?

 Había mucha desconfianza de las autoridades bolivianas en relación a las posibilidades de que en el pueblo de Valle Grande, que era donde estaba el 'Che', se hiciera algún tipo de pueblada para evitar que se lo llevaran.

 ¿Existieron estos movimientos?

 No, me parece que fue pura paranoia.

 ¿Qué sintió al estar ante un ícono?

 Te doy una respuesta de lugar común que es cierta: todo lo que ve uno desde afuera de ícono, de persona conocida, cuando uno está trabajando en esto; todos los casos son iguales. No es por restarle importancia sino porque la angustia del familiar por saber qué pasó con su familiar desaparecido es igualmente legítima en todos los casos, no hay casos famosos. Cuando identificamos el año pasado a las tres fundadoras de las madres de Plaza de Mayo junto con otro grupo de personas que habían sido enterradas como NN, no hubo preferencias, se da así naturalmente.

 ¿Es lo mismo el trabajo en Argentina que en otros lugares donde los convocan?

 En Argentina trabajamos con personas que figuran como desaparecidas, y en el resto del mundo el trabajo es similar; cierto que en Argentina enfatizamos mucho en la investigación previa para establecer la identidad, por eso es muy importante el contacto con los familiares. También porque ellos nos pueden dar muestras de sangre, que es lo que a nosotros nos permite establecer la identidad por comparación genética.

 ¿Hay otros equipos similares?

 En el país es el único, luego hay uno en Guatemala y dos en Estados Unidos, que no son similares al EAAF y al de Guatemala. Ellos trabajan enfatizando el trabajo con Naciones Unidas; nosotros también trabajamos con Naciones Unidas, pero nuestra relación es más estrecha con los familiares, organizaciones y ongs; y priorizamos esto al momento de trabajar.

 ¿Cuál es la relación con el Estado?

 Ninguna que nos vincule directamente. Somos una ong. En algunos casos y ante la presentación de proyectos, el Estado nos acompaña en la compra de algún reactivo para hacer comparaciones genéticas, pero no tenemos una relación de subordinación, no hay partidas presupuestarias destinadas para el equipo aunque ya hubo varios proyectos ingresados al Congreso. Siempre preferimos mantener dos pilares en nuestro perfil: una es no pertenecer al Estado y el segundo parámetro es ser gratuito para los familiares.

 ¿Cómo se sostiene el equipo?

 Mediante proyectos de financiamiento para ongs que se presentan en Europa y EE.UU.

 Con la reapertura de las causas a partir de la nulidad de las leyes de Punto Final y Obediencia Debida, ¿hubo una demanda mayor de trabajo?

No. Lo que hubo fue muchos requerimientos judiciales, la idea está bien, nos convocan para explicar y documentar cómo se dieron este tipo de casos en los que se produjo una identificación.

 ¿En la región tuvieron algún tipo de solicitud?

 No todavía. Lo más al sur que hemos llegado fue Bahía BLanca en relación a una hipótesis que luego no pudo forjar, una identificación de una persona que (había desaparecido) en diciembre de 1976.

 ¿Porqué asistió a la charla con los fiscales federales?

 El equipo firmó un convenio con la Procuración de la Nación y hacemos tareas de divulgación para funcionarios de la Procuración. Como tienen a su cargo el llevar adelante la acción en juicios por violación a los derechos humanos, la idea es dar un pantallazo de cuál es la ayuda que nosotros podemos dar.

SHIRLEY HERREROS

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