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Viernes 3 de agosto de 2001 | |
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El lenguaje del hierro y el hormigón |
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La obra escultórica ubicada en un amplio espacio verde se eleva a seis metros de altura. |
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| NEUQUEN (AN).- Son exactamente seis metros con treinta de altura y cuatro de anchura, distribuidos en tres figuras. Los enormes brazos extendidos de una trinidad o trilogía, se alimentan del hierro que sube como en dos pinceladas tronchadas allá arriba por otra casi horizontal. Quien se detenía a observar que los obreros torneaban metros de "fierro", varias veces mayor al tamaño de Ana Zitti, o que una descomunal grúa levantaba un ovalo y lo colocaba en un basamento de hormigón, jamás podría imaginar que el resultado sería una obra artística. Pero esos movimientos y materiales dieron origen a una pieza de buen porte. La obra escultural de Zitti, se yergue enhiesta en Paimun al 1200, ocupando un predio de ciento cuarenta metros parquizados. Son como trazos capturados en una instantánea. Mantienen la estética de la artista neuquina y a la vez, guardan ciertas reminiscencias de ensambles petroleros y simbologías de los primitivos habitantes de estas tierras. Ya está concluída y a punto de inaugurarse. Sólo falta que sea protegida como patrimonio artístico. Al respecto se pudo saber que en los primeros días de esta semana, una gestión relacionada con el tema, ingresó al Concejo Deliberante capitalino. La estructura lleva el nombre de "Signos testimoniales", construida en hierro policromado y fundada sobre una fuerte base cementada con hormigón. La historia se remonta a la primavera pasada, cuando la artista neuquina fue convocada por Enrique Dinerstein de la empresa constructora Copaco, responsable de edificar un plan habitacional del Instituto provincial de la Vivienda. Según Ana, tuvo una absoluta libertad y tras la multiplicación de los bocetos, se fue trabajando con materiales originales, debiendo sumar en esta empresa a otros profesionales, con quienes formaron un equipo, dado que se debieron ocupar a obreros de la construcción y soldadores. Faces medulares fueron confiadas al arquitecto Luis Acuña, mientras que la asistencia técnica estuvo en manos de José Ruidíaz y Carlos Maldonado, el relevamiento gráfico a Alexis Sad y en la fundamentación Ana Maldonado. Fue pergeñada con premeditación, para que las figuras hicieran que el paisaje se integrara a través de sus oquedades. La chapa espejada que fue adherida a una figura oval -entre espacios de una cruz-, posibilita que la luz y la naturaleza se refracten, por lo que a medida que el día trascurre la luminosidad hace de las suyas, pintando sobre el zinc, a gruesos trazos de color y en claroscuros a los amaneceres y a tardes fogosas o amenazantes de lluvia. La fundamentación de la escultura de Zitti, fue detallada por la escritora Ana Maldonado. Considera que la base, muestra en armónica concurrencia, diferentes elementos de los períodos anteriores a la vida humana sobre el planeta. "Se pueden ver rocas ígneas, metamórficas, improntas de amonites, viejos leños, maderas petrificada. Este es el sostén de la vida. En los tiempos del carbonífero, la flora y la fauna, han dado en nuestros días, el valioso oro negro". Se refiere luego a los "tres seres, leves en la trasparencia de los materiales usados" que tienen múltiples significaciones. Sostiene Maldonado que "el número tres, es siempre dentro de la tradición mosaica-cristiana, el número perfecto, tres son las personas de la Trinidad (aunque forman un solo Dios verdadero unitario); tres las etapas de la Prehistoria, en las Ciencias Sociales -paleolítico, neolítico y edad de los metales- tres la etapas de la vida del hombre (infancia, juventud, adultez)...en fin, pareciera que tres, el tercer número primo, entre los números naturales, signara la vida de los mortales, en un perfecto y rítmico compás de trinitario tempo". |
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