 |
||
 |
Viernes 4 de mayo de 2001 | |
 |
El Papa inicia uno de sus viajes más difíciles: Grecia |
|
Juan Pablo II visitará la tierra dominada por la tradición ortodoxa del cristianismo, cuyos miembros más radicales ven con malos ojos su presencia. Posibles gestos de reconciliación. |
||
| CIUDAD DEL VATICANO (ANSA) - El papa Juan Pablo II iniciará hoy uno de los viajes más difíciles de su pontificado cuando llegue a Atenas, donde lo recibirán las críticas de los ortodoxos ultrancistas que rechazan un acercamiento a los católicos. Al concretarse la visita, Juan Pablo II se convertirá en el primer Papa que llega a un país de mayoría ortodoxa en 1.000 años. Como muestra de los inconvenientes, por primera vez en la historia de los viajes papales fue rechazada la presencia de un cardenal en la delegación -Ignace Moussa Daoud, patriarca sirio- porque debido a su condición de "uniato" (rito griego-ortodoxo pero fiel a Roma) es considerado "enemigo" de los ortodoxos. Tras un tira y afloje con el patriarcado griego, la Santa Sede finalmente aceptó que Moussa Daoud, Prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales, se quedase en el Vaticano. No se aceptó, en cambio, abandonar la tradición de besar la tierra, gesto que el Papa repite cada vez que llega por primera vez a un país. El "beso de la tierra", que marcó cada uno de los 92 viajes de Juan Pablo II al exterior, es condenado duramente por los ortodoxos más extremistas, que temen un acercamiento al catolicismo después del cisma del 1054. El Papa recibirá hoy en el aeropuerto de Spata, a 28 kilómetros de Atenas, solamente un ramo de flores y de olivo, y no se le acercará un recipiente con tierra para que lo bese, de manera de que "quede claro que el país es ajeno al catolicismo". El teólogo Ghiorgos Metallinos, vinculado a las asociaciones de religiosos y laicos "salvadores de la pureza de la fe ortodoxa, se sumó a la polémica al declarar que "la insistencia papal en la tradición del beso de la tierra es una farsa, un gesto para ampliar la supremacía vaticana a todo el mundo cristiano". Fuentes católicas en Atenas no excluyeron que el Papa, "quien deseó mucho esta peregrinación sobre las huellas del apóstol Pablo, realice un gesto de reconciliación y de ecumenismo aún más significativo". La permanencia del Pontífice en Atenas, el 4 y el 5 de mayo, estará marcada por manifestaciones de los grupos ultraortodoxos, mientras 160 monasterios redoblarán a luto sus campanas durante las 24 horas de su visita. Otro tema controversial en el que aún no se llegó a un acuerdo es la declaración conjunta del Papa y el primado de Grecia, arzobispo Cristodoulos, en la que los ortodoxos piden referencias a Chipre (ocupada militarmente por Turquía en 1974) y a los Balcanes. El problema entre Roma y Atenas no es solamente teológico sino también histórico. La desconfianza de los ortodoxos hacia los latinos se remonta a la IV Cruzada en 1204. Mientras el catolicismo no la recuerda en particular, para los ortodoxos es una herida abierta el asalto de los cruzados a Constantinopla, la instauración de un imperio y una jerarquía latinos con la consiguiente decadencia del imperio bizantino. Además, los ortodoxos consideran una especie de herejia al catolicismo. De todos modos el gesto ecuménico de reconciliación del que hablan algunas fuentes podría ser un nuevo "mea culpa" del Papa en nombre de la Iglesia, esta vez en Atenas. Condena a los "extremistas" El gobierno de Grecia calificó ayer como "un grupo extremista" a los cristianos ortodoxos que protestan contra la histórica visita que esta semana hará el Papa. El gobierno, avergonzado por las imágenes televisivas de religiosas y monjes vestidos de negro que protestaban a gritos, afirmó estar complacido con la visita papal. "Los incidentes y las manifestaciones por parte de grupos religiosos extremistas no representan a la gran mayoría del pueblo griego, ni a la política del país respecto a la iglesia católica", dijo en rueda de prensa Panos Beglitis, portavoz de la cancillería. Más de un millar religiosos conservadores se reunieron en el centro de Atenas para cantar "fuera el Papa" y repartir panfletos que lo catalogaban de "archihereje". La Iglesia Ortodoxa griega recientemente levantó la antigua prohibición que le impedía al Papa materializar su sueño de recorrer los sitios por donde peregrinó San Pablo en la región. |
||
|
® Copyright Río Negro Online - All rights reserved
|
||
|
Ediciones anteriores | Editorial | Artículos | Cartas de lectores || El tiempo | Clasificados | Turismo | Mapa del sitio Escríbanos || Patagonia Jurásica | Cocina | Guía del ocio | Informática | El Económico | Educación |
||
 |
|
|
 |
||